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“房春草”的版本间的差异
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→学术成果
（→学术成果） |
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==学术成果== | ==学术成果== | ||
根据“百度学术”网站，房春草老师疑似毕业于北京师范大学文学院，以下为房春草的学术论文（均以apa的格式呈现）： | 根据“百度学术”网站，房春草老师疑似毕业于北京师范大学文学院，以下为房春草的学术论文（均以apa的格式呈现）： | ||
房春草. (2009). 解决末世危机的不同取向——傅山与顾炎武文化思想的差异. 贵州文史丛刊(3), 23-29. | 房春草. (2009). 解决末世危机的不同取向——傅山与顾炎武文化思想的差异. 贵州文史丛刊(3), 23-29. | ||
房春草. (2009). 误断与误解——傅山相关研究著述中的两个问题. 晋阳学刊. | 房春草. (2009). 误断与误解——傅山相关研究著述中的两个问题. 晋阳学刊. | ||
房春草. (2009). 相似的神统,不同的幻像--《西游记》和《封神演义》宗教思想的比较. 明清小说研究(1), 11. | 房春草. (2009). 相似的神统,不同的幻像--《西游记》和《封神演义》宗教思想的比较. 明清小说研究(1), 11. | ||
房春草. (2008). "君看十万言,实与良史俱"——从《聊斋志异》看蒲松龄的史才. 蒲松龄研究. | 房春草. (2008). "君看十万言,实与良史俱"——从《聊斋志异》看蒲松龄的史才. 蒲松龄研究. | ||
李真瑜, & 房春草. (2008). 历史意蕴·时代取向·情感寄托:历史小说创作的灵魂. 文化与诗学(2), 11. | 李真瑜, & 房春草. (2008). 历史意蕴·时代取向·情感寄托:历史小说创作的灵魂. 文化与诗学(2), 11. | ||
李真瑜, & 房春草. (2006). 《汉宫秋》:在历史叙事上的创造与延伸. 河南教育学院学报：哲学社会科学版, 25(2), 5. | 李真瑜, & 房春草. (2006). 《汉宫秋》:在历史叙事上的创造与延伸. 河南教育学院学报：哲学社会科学版, 25(2), 5. | ||
根据以上内容，可以推测房春草老师对傅山的著作有丰富的研究和深刻的见解，在中国古典文学领域有一定学术成果。 | 根据以上内容，可以推测房春草老师对傅山的著作有丰富的研究和深刻的见解，在中国古典文学领域有一定学术成果。 | ||